晉察冀邊區(qū)革命紀(jì)念館。

白求恩柯棣華紀(jì)念館。

狼牙山五勇士紀(jì)念塔。

白洋淀雁翎隊(duì)紀(jì)念館內(nèi)景。

《地道戰(zhàn)》中古槐和大鐘。

　　《紅旗譜》《小兵張嘎》《敵后武工隊(duì)》《青春之歌》《野火春風(fēng)斗古城》《地道戰(zhàn)》《狼牙山五壯士》……一批膾炙人口的紅色電影和紅色景區(qū)，讓古城保定烙上了鮮明的“紅色”印跡。為慶祝保定勝利解放七十周年，“跟著老電影去旅行”活動(dòng)正式啟動(dòng)。

　　本次活動(dòng)由中共保定市委、保定市人民政府主辦，中共保定市委宣傳部、保定市旅游發(fā)展委員會(huì)、河北日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)保定分社、河北新聞網(wǎng)共同承辦，依托保定豐厚的紅色電影和紅色景區(qū)資源，重溫紅色經(jīng)典，感受滄桑巨變，唱響“不忘初心、牢記使命”的時(shí)代主題。

　　英模人物、紅色景區(qū)講解員、優(yōu)秀大學(xué)生和京津冀旅行商代表作為特邀體驗(yàn)師，與京津冀主流媒體、重點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)媒體和自媒體人士一起，實(shí)地探訪(fǎng)體驗(yàn)老電影拍攝地，感受紅色景區(qū)的魅力……

　　城南莊：“華北延安”

　　黃土嶺上“名將之花”凋零，白洋淀中雁翎英雄馳騁，氣壯山河的狼牙山五壯士，地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、敵后武工隊(duì)……這些都是當(dāng)年發(fā)生在晉察冀抗日根據(jù)地的傳奇故事。而“導(dǎo)演”了這部氣勢(shì)磅礴的歷史大劇中的晉察冀軍區(qū)、晉察冀邊區(qū)政府，其駐地坐落在太行山里的那個(gè)普普通通的小山村——阜平城南莊。這里，也因此獲得了一個(gè)響亮的名稱(chēng)——“華北延安”。

　　新中國(guó)從西柏坡走來(lái)，西柏坡從城南莊起步，民族危急關(guān)頭，一支3000人的八路軍隊(duì)伍，穿越崇山峻嶺挺進(jìn)到晉察冀交界的地方。1938年1月14日，第一個(gè)抗日根據(jù)地巍然挺立在敵后，成為華北抗戰(zhàn)的中流砥柱。中國(guó)共產(chǎn)黨在此地建立了中國(guó)北方第一個(gè)紅色政權(quán)——中華蘇維埃阜平縣政府；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，聶榮臻等同志以阜平為起點(diǎn)創(chuàng)建了全國(guó)第一個(gè)敵后抗日根據(jù)地——晉察冀抗日根據(jù)地，并被毛主席譽(yù)為“模范抗日根據(jù)地”；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，1948年春，毛主席率中共中央機(jī)關(guān)來(lái)到阜平縣，在城南莊晉察冀軍區(qū)司令部召開(kāi)了中央書(shū)記處擴(kuò)大會(huì)議，確定了“三大戰(zhàn)役”戰(zhàn)略構(gòu)想，發(fā)表了《紀(jì)念“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)口號(hào)》，第一次具體描繪了新中國(guó)的藍(lán)圖。晉察冀邊區(qū)嶄新的民主制度及完備的建制為新中國(guó)的成立積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，被譽(yù)為“新中國(guó)的雛形”。

　　蕩滌滄桑歲月，戰(zhàn)火硝煙已盡。這里的人們對(duì)這片熱土仍然寄托著深厚情感。“元帥街”“將軍路”“抗戰(zhàn)路”和“解放路”，走在城南莊的街頭，濃郁的紅色氣息撲面而來(lái)。

　　歷史無(wú)聲，歲月有言，為了緬懷老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的豐功偉績(jī)，教育激勵(lì)后人。1972年，阜平縣委、縣政府在晉察冀軍區(qū)司令部所在地、毛主席居住工作過(guò)的地方建起了城南莊革命紀(jì)念館，1974年正式對(duì)外開(kāi)放。1994年這里成為省級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地，1996年被定為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2005年，在城南莊革命紀(jì)念館的基礎(chǔ)上建成了晉察冀邊區(qū)革命紀(jì)念館。

　　晉察冀邊區(qū)革命紀(jì)念館分為展覽區(qū)、室外雕塑區(qū)和后山舊址區(qū)。展覽館建筑面積2200平方米，廣場(chǎng)占地6300平方米，中間放置自然臥石，上有毛主席的親筆題詞“模范抗日根據(jù)地晉察冀邊區(qū)”。展廳面積1700平方米，館內(nèi)運(yùn)用大量珍貴的照片、文物以及先進(jìn)的聲、光、電、幻影成像等高科技手段，充分展示了晉察冀軍民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中所創(chuàng)下的光輝業(yè)績(jī)。

　　“紅色文化的傳承和弘揚(yáng)，在我們老區(qū)建設(shè)發(fā)展的各個(gè)歷史時(shí)期都發(fā)揮著巨大的作用。”阜平縣委常委、宣傳部部長(zhǎng)張彥明介紹，下一步紀(jì)念館將繼續(xù)進(jìn)行提檔升級(jí)，充分發(fā)揮“跟著老電影去旅行”紅色旅游精品線(xiàn)路中重要的點(diǎn)位作用，開(kāi)展有聲有色的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，同時(shí)，打造優(yōu)質(zhì)講解員團(tuán)隊(duì)，通過(guò)聘請(qǐng)專(zhuān)家授課、館際交流學(xué)習(xí)、參加技能大賽等方式不斷提升講解員綜合講解服務(wù)水平，提升紀(jì)念館的知名度和美譽(yù)度。

　　白求恩柯棣華紀(jì)念館：國(guó)際主義精神

　　1939年，毛主席在《紀(jì)念白求恩》一文中指出：“一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神。”這篇文章在當(dāng)時(shí)引起了巨大的轟動(dòng)，此后被收錄到中學(xué)語(yǔ)文課本中，影響了一代又一代人。

　　白求恩柯棣華紀(jì)念館歷史圖片300余幅，實(shí)物近百件。有白求恩當(dāng)年用過(guò)的手術(shù)器械、消毒鍋、毛油燈；有柯棣華當(dāng)年使用過(guò)的醫(yī)藥箱、醫(yī)療用品；有柯棣華之子小印華隨他母親郭慶蘭去印度訪(fǎng)問(wèn)時(shí)，印度總理尼赫魯贈(zèng)送的禮品；有柯棣華的房東趙秋珍大娘捐贈(zèng)的當(dāng)年柯棣華用過(guò)的物品等。這些文物和展品，完整地記錄了這兩位國(guó)際主義戰(zhàn)士光輝的生命軌跡。

　　白求恩柯棣華紀(jì)念館于1986年11月建成，位于保定市唐縣縣城以北的鐘鳴山下。這座紀(jì)念館是由紀(jì)念堂、白求恩生平事跡陳列館、柯棣華生平事跡陳列館等組成。建筑群采用了中國(guó)傳統(tǒng)的民族形式，整個(gè)建筑以它宏偉的氣勢(shì)、精美的造型和獨(dú)特的建筑風(fēng)格列入德國(guó)法蘭克福《世界工藝美術(shù)大辭典》。館內(nèi)展出的珍品把兩位國(guó)際主義戰(zhàn)士為支援中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)而無(wú)私奉獻(xiàn)、光輝戰(zhàn)斗一生的縮影留在中國(guó)，留在他們?cè)?jīng)戰(zhàn)斗、工作、生活的地方。他們對(duì)工作負(fù)責(zé)任、對(duì)同志、對(duì)人民熱忱，他們用毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人的高尚品質(zhì)和國(guó)際主義精神深深震撼著每一個(gè)人。

　　來(lái)自網(wǎng)易河北的湯雨說(shuō)：“來(lái)到白求恩柯棣華紀(jì)念館不僅僅是對(duì)館內(nèi)的物品做一個(gè)了解，更深層的意義是怎樣做人的一個(gè)啟示。”

　　漫步蜿蜒而上的甬道，似乎走在白求恩和柯棣華同志曾經(jīng)走過(guò)的路上，雖然半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，但白求恩“毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人”的精神，已化作一座不朽的豐碑，矗立在中國(guó)人民的心中，成為不朽的光輝。

　　狼牙山：悲壯的動(dòng)人一幕

　　夏季的狼牙山，滿(mǎn)眼是山花爭(zhēng)艷，遍山碧綠。山風(fēng)涼爽，不知盛暑。這是一座美麗的山，奇峰林立、崢嶸險(xiǎn)峻，早在兩千年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，就以“狼山競(jìng)秀”成為當(dāng)時(shí)燕國(guó)十景之一。然而，讓它名揚(yáng)天下的，卻是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期5位年輕戰(zhàn)士的縱身一躍……

　　“棋盤(pán)陀，山崖高，壯士的血花紅；勇敢的八路軍，五個(gè)好英雄……”狼牙山五勇士陳列館展示了5位勇士的英雄事跡，他們縱身一躍，定格為中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史上悲壯的一幕，他們的英雄氣概和動(dòng)人事跡后來(lái)走上熒屏，進(jìn)入小學(xué)課本，激發(fā)著一代代中華兒女的愛(ài)國(guó)情懷，更成為連隊(duì)官兵不斷取得勝利、不斷取得成績(jī)的力量源泉。自古燕趙多慷慨悲歌之士，半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，狼牙山五壯士熱愛(ài)祖國(guó)、堅(jiān)強(qiáng)不屈、舍生忘死的英雄事跡，激勵(lì)和教育了一代又一代人。

　　館長(zhǎng)李芳介紹說(shuō)，五勇士完全有生的希望，他們可以尾隨大部隊(duì)邊打邊撤，這連綿的群山也為他們提供了可藏身之地，而他們卻為了掩護(hù)大部隊(duì)的安全轉(zhuǎn)移，主動(dòng)選擇了犧牲，充分體現(xiàn)了我們中華民族的英雄氣概。

　　為了更好地展示、傳承烈士精神，狼牙山景區(qū)通過(guò)挖掘紅色文化資源、加強(qiáng)景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、整治旅游環(huán)境來(lái)提高狼牙山的知名度和美譽(yù)度，并且通過(guò)山上山下互動(dòng)，拓展產(chǎn)業(yè)鏈條，狼牙山景區(qū)實(shí)現(xiàn)與周邊區(qū)域融合發(fā)展。而今，已有幾十個(gè)村走上了脫貧致富的道路。藍(lán)天、遠(yuǎn)山、灰瓦青磚的民居，寬闊干凈平坦的街道，統(tǒng)一設(shè)計(jì)的“滿(mǎn)家樂(lè)”廣告牌……這些使易縣充滿(mǎn)著古樸自然的韻味。

　　景區(qū)內(nèi)有五勇士紀(jì)念塔、五勇士陳列館等紅色地標(biāo)建筑供游客緬懷先烈，回顧抗戰(zhàn)歷史，又有滑雪場(chǎng)、牡丹園、龍門(mén)歡樂(lè)世界等多樣娛樂(lè)項(xiàng)目，除此之外，景區(qū)周邊花田已達(dá)1.1萬(wàn)畝，游客還能參與制作鮮花餅、玫瑰精油。隨著景區(qū)業(yè)態(tài)豐富，產(chǎn)業(yè)鏈延伸，越來(lái)越多在外務(wù)工的村民返村，農(nóng)民的收入也隨之增加。

　　白洋淀：來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤的神兵

　　6月的白洋淀，蘆葦茂盛，荷花盛開(kāi)，碧波蕩漾，一派生機(jī)勃勃。游船前行，淀上的飛鳥(niǎo)、周邊的蘆葦、波光的水面構(gòu)成一幅絕美的畫(huà)面，除了美景，白洋淀還有家喻戶(hù)曉的紅色故事，吸引著眾多游客前往。

　　冀中平原的白洋淀地區(qū)，活躍著一支令敵人聞風(fēng)喪膽的水上游擊隊(duì)——雁翎隊(duì)。由最初的20余人發(fā)展到200多人，雁翎隊(duì)常常是駕著小船，用打野鴨子、打大雁的火槍和大抬桿消滅了大量日本鬼子，切斷了敵人的水上運(yùn)輸線(xiàn)。他們除漢奸、端崗樓、打伏擊，智取十方院崗樓、夜襲大淀頭崗樓、巧用矛盾端崗樓等對(duì)日抗戰(zhàn)的英雄事跡至今廣為流傳。

　　“雁翎隊(duì)是神兵，來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，千頃葦塘擺戰(zhàn)場(chǎng)，抬桿專(zhuān)打鬼子兵。”白洋淀雁翎隊(duì)紀(jì)念館館長(zhǎng)介紹說(shuō)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，雁翎隊(duì)利用有利的地形，駕小舟出入蘆葦蕩中，神出鬼沒(méi)，聲東擊西，輾轉(zhuǎn)茫茫河淀上，與敵人展開(kāi)了機(jī)智靈活的戰(zhàn)斗，沉重地打擊了日本侵略者，譜寫(xiě)出一曲曲白洋淀人民抗日救國(guó)的凱歌，“雁翎隊(duì)”因此聞名中外。

　　與此同時(shí)也產(chǎn)生了一批以抗戰(zhàn)為題材的優(yōu)秀文學(xué)作品，如徐光耀的《小兵張嘎》，孔厥、袁靜的《新兒女英雄傳》，穆青的《雁翎隊(duì)》，孫犁的《荷花淀》《白洋淀紀(jì)事》，李永鴻的《紅菱傳》等，誕生了中國(guó)文壇一個(gè)重要的文學(xué)流派——“荷花淀派”，成為我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一道絢麗奇特的景觀。

　　白洋淀雁翎隊(duì)紀(jì)念館就位于安新縣白洋淀文化苑景區(qū)內(nèi)，建筑面積2566平方米，設(shè)18個(gè)主題展廳，展出雁翎隊(duì)革命斗爭(zhēng)史的珍貴歷史圖片450多幅，實(shí)物320多件。勤奮堅(jiān)韌是白洋淀精神的特征，它概括了白洋淀人民艱苦奮斗的光榮歷史。厚德包容是白洋淀精神的核心，它揭示了白洋淀人民淳樸善良的優(yōu)良品質(zhì)。英雄的雁翎隊(duì)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中誕生，在血與火的斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)，在艱難困苦的環(huán)境中壯大，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的一支人民抗日武裝力量。雁翎隊(duì)的感人事跡和不畏強(qiáng)暴、無(wú)私無(wú)畏的革命精神，激勵(lì)著一代又一代的白洋淀兒女。以血肉之軀捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的雁翎隊(duì)，在中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史上寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)。雁翎精神將世代傳承，發(fā)揚(yáng)光大，成為白洋淀人民乃至全國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。

　　來(lái)自鳳凰網(wǎng)的記者司思說(shuō)，到實(shí)地感受當(dāng)年英雄們?cè)诤畏N艱苦的條件下與敵人斗爭(zhēng)，他們那種頑強(qiáng)拼搏、克服困難的精神力量，對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)，依然有很深的意義。當(dāng)年扛槍打鬼子的時(shí)代離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了，但現(xiàn)在重新認(rèn)識(shí)歷史、感悟歷史，不僅是為了紀(jì)念，更是一種必須。革命精神對(duì)個(gè)人的鼓舞、對(duì)社會(huì)的凝聚永不會(huì)過(guò)時(shí)。

　　如今的白洋淀出行將更加便捷，建筑特色將進(jìn)一步彰顯，歷史文化將進(jìn)一步弘揚(yáng)，真正形成白洋淀“天藍(lán)、水清、葦綠、荷紅、村美、人幸福”的北國(guó)水鄉(xiāng)風(fēng)韻，使“華北明珠”更加璀璨奪目。

　　冉莊地道戰(zhàn)遺址：神兵天降

　　冉莊是冀中平原上一個(gè)普通的村莊。那古樸寧?kù)o的村道、陳舊斑駁的石碾，那無(wú)言佇立的古槐，還有那隱于房根墻角的槍眼工事、臨街墻上的大幅抗日標(biāo)語(yǔ)，都在默默訴說(shuō)著這個(gè)普通村莊、在那個(gè)崢嶸歲月里的戰(zhàn)斗傳奇。

　　冉莊地道以十字街為中心，有東西南北主要干線(xiàn)4條。此外，南北支線(xiàn)13條，東西支線(xiàn)11條。有西通東孫莊、東北通姜莊的連村地道，還有向東南通往隋家墳和河坡的村外地道。地道全長(zhǎng)16千米，形成了村村相連、家家相通、能進(jìn)能退、能攻能守的地道網(wǎng)。

　　為了充分發(fā)揮地道的優(yōu)勢(shì)，人們?cè)诖謇锔饕揽诘姆宽斏闲藿烁叻抗な拢诘孛嫘藿说乇ぃ训氐琅c地面工事有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。還根據(jù)不同的地形地物，分別在小廟、碾子、燒餅爐、柜臺(tái)、墻角、墻根等處，修筑了工事、槍眼。所有工事都和地道相通，既能觀望，又能射擊。

　　冉莊地道工事還有“三通”和“三交叉”的特點(diǎn)。“三通”就是高房相通、地道相通、堡壘相通；“三交叉”就是明槍眼與暗槍眼交叉、高房火力與地堡火力交叉、墻壁火力與地堡火力交叉。形成了“天地人”三通，構(gòu)成了房頂和地面、野外和村沿、街道和院內(nèi)縱橫交叉的火力網(wǎng)，組成了一個(gè)連環(huán)的立體作戰(zhàn)陣地。

　　1941年秋，冀中平原的抗日斗爭(zhēng)進(jìn)入困難階段，日偽軍“掃蕩”日益殘酷。敵人火燒冉莊，殘殺骨肉同胞的野蠻行徑，激起冉莊人民的深仇大恨。就像電影《地道戰(zhàn)》中演的一樣，敵人憑借優(yōu)勢(shì)兵力進(jìn)入冉莊村后，到處搜尋地道口，一旦找到就會(huì)往地道里灌水，或放煙放毒氣，各種手段無(wú)所不用。

　　于是軍民的聰明才智也被激發(fā)，不斷總結(jié)作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，邊戰(zhàn)邊挖，虛虛實(shí)實(shí)，精心設(shè)計(jì)了各種各樣構(gòu)思精巧的地道口和作戰(zhàn)工事。如針對(duì)敵軍灌水，雙層地道被群眾開(kāi)發(fā)出來(lái)，下面一層與水井連通，敵人灌進(jìn)來(lái)的水可通過(guò)下層地道流回水井。

　　敵人殘酷的手段均被冉莊抗日軍民一一巧妙化解。戰(zhàn)斗中，常常如神兵天降，敵人常被打得如驚弓之鳥(niǎo)、草木皆兵。

　　千年古槐，錚錚大鐘，記錄著冉莊的烽火年月。“打倒日本帝國(guó)主義”“誓死不做亡國(guó)奴”“反蠶食、反掃蕩、反封鎖”等抗日標(biāo)語(yǔ)到處清晰可見(jiàn)。來(lái)自北方網(wǎng)的記者王萱感慨道，地道戰(zhàn)不僅表現(xiàn)出來(lái)當(dāng)時(shí)冉莊人抗日的英勇，更有他們?cè)跇O端艱苦險(xiǎn)惡環(huán)境下，展現(xiàn)出的高超智慧。

　　銘記光輝歷史，傳承紅色基因。近年來(lái)，保定市委、市政府始終把發(fā)展紅色旅游作為加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)偉大民族精神的重要載體，作為提升文化旅游產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力、加快產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要舉措，打造了城南莊、狼牙山、冉莊地道戰(zhàn)遺址等紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。同時(shí)，將紅色旅游與生態(tài)休閑游、歷史文化游、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、旅游扶貧等有機(jī)結(jié)合起來(lái)，呈現(xiàn)出綠色崛起、迅猛發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。特別是京津冀協(xié)同發(fā)展等國(guó)家戰(zhàn)略的實(shí)施，給保定帶來(lái)了千載難逢的歷史機(jī)遇，使保定承載起前所未有的使命和期待。