中國(guó)雄安官網(wǎng)8月6日電（記者張仕林）雄安新區(qū)中小學(xué)學(xué)生裝（校服）設(shè)計(jì)邀請(qǐng)賽作為第三屆白洋淀國(guó)際服裝文化節(jié)中的重要板塊，“文質(zhì)雄安，禮育天下”的設(shè)計(jì)理念從一開(kāi)始便把中國(guó)美學(xué)品格注入其中?！爸行W(xué)學(xué)生裝作為新區(qū)學(xué)生精神面貌的重要載體，要為每一位青少年學(xué)生的成長(zhǎng)植入雄安基因、積淀雄安品質(zhì)?！毙郯残聟^(qū)中小學(xué)學(xué)生裝（校服）研究中心主任劉元風(fēng)說(shuō)。
在本屆白洋淀國(guó)際服裝文化節(jié)中，非遺主題活動(dòng)也占據(jù)了很重要的一部分。屆時(shí)，主辦方將會(huì)選取非遺在紡織服裝服飾中的應(yīng)用實(shí)例，展現(xiàn)振興傳統(tǒng)工藝、弘揚(yáng)工匠精神的良好愿景，彰顯時(shí)代、民族、地域特色，為觀眾獻(xiàn)上一場(chǎng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代碰撞的文化大餐。非遺文化沙龍也會(huì)邀請(qǐng)業(yè)內(nèi)專家學(xué)者共同就非遺的保護(hù)與傳承展開(kāi)對(duì)話，通過(guò)傳承與創(chuàng)新的有機(jī)交織，為鍛造雄安服裝產(chǎn)業(yè)的匠心品質(zhì)和精神出謀劃策。
北京服裝學(xué)院容城時(shí)尚產(chǎn)業(yè)園中展示的由馬江浩設(shè)計(jì)的服裝。記者馬夢(mèng)迪 攝
記者在采訪中發(fā)現(xiàn)，大部分服裝設(shè)計(jì)師都秉持著高度的文化自信，從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)。據(jù)了解，不少以傳統(tǒng)文化為切入口設(shè)計(jì)的服裝也會(huì)在本屆服裝文化節(jié)中亮相，而后這一系列注入了中國(guó)美學(xué)品格的服裝將會(huì)為助力雄安新區(qū)服裝產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)增光添彩。
設(shè)計(jì)過(guò)平昌冬奧會(huì)“北京8分鐘”表演服裝的楚艷說(shuō)：“中國(guó)的時(shí)尚產(chǎn)業(yè)其實(shí)真正發(fā)展起來(lái)是在上世紀(jì)90年代以后的事了，又經(jīng)歷過(guò)傳統(tǒng)服飾的斷層，如今要打造具有中國(guó)美學(xué)品格的時(shí)尚大牌，我們這一代設(shè)計(jì)師的任務(wù)就是通過(guò)創(chuàng)新設(shè)計(jì)，把中國(guó)傳統(tǒng)文化中的審美滲透到時(shí)尚產(chǎn)業(yè)中去?！?/font>
雄安新區(qū)容城縣的萬(wàn)發(fā)集團(tuán)過(guò)去主要生產(chǎn)褲子和襯衫，他們已經(jīng)跟楚艷的團(tuán)隊(duì)完成了對(duì)接?！暗谝环矫媸俏覀儙椭麄兺卣沽水a(chǎn)品的種類，包括外套、裙子這些，另外是在這些服裝的設(shè)計(jì)中注入中國(guó)的文化元素，比如新中式風(fēng)格的男士正裝等。提升品牌形象的重點(diǎn)方向還是在于提升產(chǎn)品的品質(zhì)形象?！背G告訴記者，在近期深圳服裝博覽會(huì)上，這些新式服裝已經(jīng)亮相，預(yù)計(jì)今年9月份就會(huì)上市。
服裝設(shè)計(jì)師吉文還在北京服裝學(xué)院學(xué)習(xí)的時(shí)候便盯緊了傳統(tǒng)文化在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展，李寧上一季的發(fā)布會(huì)主題是“國(guó)潮”，對(duì)他的觸動(dòng)很大：“我做品牌最初也想的是根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化，像用盤(pán)扣刺繡、龍鳳元素等去做一些創(chuàng)新，去探究一些傳統(tǒng)文化的精神領(lǐng)域，在服裝中展現(xiàn)中國(guó)文化的雍容大度或隨和飄逸?！?/font>
吉文表示即將舉行的白洋淀國(guó)際服裝文化節(jié)是一個(gè)很好的平臺(tái)，他很愿意參與到其中：“無(wú)論是在北京服裝學(xué)院容城時(shí)尚產(chǎn)業(yè)園，還是跟雄安本土的企業(yè)之間的合作，我們都很愿意去做一些大膽的嘗試，向外界表達(dá)我們雄安服裝產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、創(chuàng)新的心聲?！?/font>
在入駐北京服裝學(xué)院容城時(shí)尚產(chǎn)業(yè)園之前，馬江浩在國(guó)內(nèi)一線城市做建筑設(shè)計(jì)，也在建筑和文化產(chǎn)業(yè)之間做跨界研究，對(duì)時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的發(fā)展很了解。2017年7月來(lái)到雄安后，馬江浩在北京服裝學(xué)院容城時(shí)尚產(chǎn)業(yè)園工作人員的帶領(lǐng)下，深入白洋淀的原始村落做了大量的調(diào)研，“在這個(gè)地方，用蘆葦可以編織出各種各樣的生活用品，如果能把這種傳統(tǒng)技藝在設(shè)計(jì)師的幫助下向外延伸，不僅能讓當(dāng)?shù)氐睦习傩照嬲@益，更可以提升他們的生活品質(zhì)?！瘪R江浩說(shuō)。
“規(guī)劃建設(shè)雄安新區(qū)代表了未來(lái)中國(guó)城市的發(fā)展樣板，‘雄安質(zhì)量’甚至?xí)绊懙绞澜绯鞘械陌l(fā)展。我們雖然做不了太大的東西，但可以從最基本的生活中的實(shí)物入手，如衣服、器具，在這些東西里面注入中國(guó)美學(xué)品格。”馬江浩說(shuō)著，拿出他設(shè)計(jì)的一些日常生活用品給記者看，這些產(chǎn)品精致、端莊，風(fēng)格獨(dú)特。
馬江浩認(rèn)為中國(guó)美學(xué)品格其實(shí)也是中國(guó)價(jià)值的核心所在，“中國(guó)人有一種生活智慧，叫惜物。規(guī)劃建設(shè)雄安新區(qū)可持續(xù)發(fā)展理念是貫穿其中的，正好對(duì)應(yīng)了我們的這種生活智慧。因此，無(wú)論是大的方面，還是生活方面，我們都應(yīng)該把這種理念或者智慧運(yùn)用起來(lái)。”
設(shè)計(jì)師馬江浩在北京服裝學(xué)院容城時(shí)尚產(chǎn)業(yè)園內(nèi)的工作室里工作。記者馬夢(mèng)迪 攝
北京服裝學(xué)院美術(shù)學(xué)院副教授關(guān)立新對(duì)傳統(tǒng)文化在服裝產(chǎn)業(yè)中的運(yùn)用保持著高度信心：“雄安新區(qū)在承接北京非首都功能后會(huì)有大量的高端高新人才來(lái)到這里，他們對(duì)高端的生活品質(zhì)都會(huì)有很大需求，這是雄安服裝產(chǎn)業(yè)的機(jī)遇，抓住機(jī)遇開(kāi)發(fā)市場(chǎng)是接下來(lái)企業(yè)應(yīng)該思考的一件很重要的事情?！?/font>
北京服裝學(xué)院教授、現(xiàn)任民族服飾博物館館長(zhǎng)賀陽(yáng)正在策劃民族服飾的圖片展出，長(zhǎng)期的田野考察和國(guó)內(nèi)外多次的展示讓她也有了足夠的思考：“你必須要有自己的東西，只有你的東西不同，別人才會(huì)跟你交流。雄安無(wú)論是產(chǎn)業(yè)資源還是文化資源，都有優(yōu)勢(shì)，現(xiàn)在缺乏的就是設(shè)計(jì)感。以前我喜歡西方的東西，但是通過(guò)做田野考察，慢慢發(fā)現(xiàn)我們的東西也非常有意思，從設(shè)計(jì)思想、民族傳承、文化自信等方面真的可以有很多自己要去做的東西。”
